嗨！无锡纸马，我有一个梦想
民间美术研究专家张道一曾经说过，“我看过各地的许多种纸马，印象最深的莫过于无锡的出品”。
古代中国求神请愿时，按照请愿的类别，将画有对应神灵的纸质神像，于祝祷仪式后进行焚化，从而象征对神灵供奉的达成、特定心愿也随纸质之马而上达天听，所谓纸马，就是这些描绘了神灵的绘纸。
纸马历史悠久无疑，但是具体肇始时间无可考订，纸马的流布甚广，目前比较成系统较著名的，有云南系纸马（大理、保山、腾冲等）、内丘纸马、磁县纸马与无锡纸马等。四川绵阳音乐学院耿纪朋教授亲口告诉我说他在采风期间，在陕西、四川阳平都见过纸马实物，各地凡有木刻年画风俗的地方，多杂有纸马风俗的并行；张道一先生在接受采访时介绍说在海南也有纸马存在；漳州木版年画中，有一类专门用于敬天、驱灾、保平安的纸马，在台湾，甲马和神马、总马等意义相同，一般用于迎神（腊月廿四日）、送神（正月初四），主要焚化给神使用的神马、神的随身将兵的甲胄等，台湾民间通称“金银纸”。
多数纸马的制作方法，以黑白两色木刻印刷，江南纸马则打破了单纯用木版墨印或彩印的形式，融彩绘、勾线、版印、彩印为一体，画面绘画性强烈，神祗形象刻画细致，线条流畅。江南纸马大致以南通纸马、无锡纸马与杭州纸马最有特色，杭州、余杭地区纸马先用纸版印在纸上，然后再用蜡纸漏印制成。
以东亚民俗研究交流为己任的高国藩教授亲口对我肯定了韩国纸马风俗的存在，并说越南也有纸马。在日本，则称绘马，据陶思仪研究，日本绘马开始流行的平安京时代末期，相当于中国北宋末至南宋初这一历史阶段。
陶晓梦与爷爷陶揆均
自从找到了无锡纸马制作的传人陶揆均老先生，无锡纸马的社会传播与专业保护一下子走上了坦途，在无锡陶氏的坚守下，无锡纸马走出沉寂，得以重生。陶揆均先生擅长山水，多以太湖风光、江南水乡入画，被誉为无锡的“陶太湖”。陶晓梦从小就知道家族历史，年上大学后正式跟爷爷学起纸马制作。这些年，陶晓梦传承祖业，参与《无锡纸马》一书的编撰，收集了一批无锡纸马的珍贵资料。
陶晓梦认为，无锡纸马具有鲜明的地域特色，传递出浓郁的风土人情，是值得珍视的地方文化活化石。在著名的动画片《大闹天宫》中，担纲造型设计的美术大师张光宇、张正宇是无锡籍人，他们设计的玉帝造型就来自于无锡纸马的人物造型。陶晓梦年毕业于江大设计学院，现为江苏省民间文艺家协会会员，无锡市民间文艺家协会理事，无锡纸马省级非遗传承人陶揆均的孙女。
传统工艺如何活在当代生活中尤其是年轻人的生活中？陶晓梦一直在实践，她利用所学，在艺术品及旅游品开发设计上做了较多探索，取得了初步成绩。她的无锡纸马传承作品在全国、省、市工艺美术设计大赛中均有奖项斩获。如今，陶晓梦正在实践她的大梦想：让无锡纸马走进现代人的生活。
但无锡纸马有手绘环节，加上原本一些廉价的材料不复存在，现在的制作成本就比较高。如果要恢复以前的制作材料，可能又不太符合现代人的审美。昂贵的价格和与生活渐行渐远，这是推广过程中让陶晓梦头疼的事。偶尔对纸马感兴趣的，无非是一些学者和收藏者。现在无锡人对纸马了解不多，而陶晓梦曾想过把纸马人物画成Q版，作为卡通的形象来推广。
无锡纸马小贴士
纸马自唐代以来，伴随着宗教民俗而广泛流布，是一种集宗教、艺术、民俗于一体的民俗版画样式，具有质朴、神妙等独特的艺术风格和审美情趣。
无锡纸马作为无锡地区广泛运用于人们传统民俗祈福生活的一种纸质神像，始于唐代，至明代时制作技艺趋于成熟，至清代达到鼎盛，无锡门神清朝曾作为贡品上贡至北京。年无锡纸马被列为省级首批非物质文化遗产项目。
无锡地区纸马制作考究、拥有自己独特的艺术个性，尤其是它在印刷、彩绘的过程中形成了具有浓郁乡土特色的艺术形象。无锡纸马的艺术风格尤为突出。无锡纸马“印绘结合”的制作方法在全国纸马中很少见，不单纯手工木板印刷，而是在印成的墨稿之上加以彩绘，还使用类似印戳的“小印板”戳印，以毛笔勾点装饰。无锡纸马内容包含佛、道二教和汉族民间传说中招财纳福、祛病除灾的神仙菩萨。
无锡纸马主要以“粗张”“细张”和精致大纸马作为展出的主要内容。“粗张”一般为红色单色套印，制作简便快速，成像快。“细张”主要是以单板单色印制，加彩绘，并用颇类“印戳”的小印板戳印的中型纸马，各路“神祗”品种较多。此类无锡纸马用红、黄、蓝、绿色纸印制加上彩绘，彩色鲜艳，虽是大红大绿但搭配得当，非常好看，达到大俗大雅。精致大纸马是以多版套色印制，然后加彩绘，即纸马中制作精良的品类，此种纸马一般为经济富裕人家，或商家行业使用，如其所画形象多为财神、行业神等，例如茶叶店供奉茶神陆羽，书塾供奉孔子圣贤等。
在《大闹天宫》的创作中，主持原创形象美术设计的是无锡籍画家张光宇和张正宇，他俩和上海美术电影制片厂的美术工作人员一起，玉帝、神仙、天将等造型借鉴了无锡纸马的形象加以改变，使之在中国第一部动画片《大闹天宫》的人物形象设计中是一个成功的范例。
无锡纸马传承人陶晓梦简介
陶晓梦，女（—）汉族，江苏无锡人，无锡纸马传承人陶揆君的孙女，陶氏纸马第4代传人，年毕业于无锡江南大学设计学院，参与无锡纸马的制作与资料整理并传承祖业。近年来在艺术收藏及实用生活旅游产品开发设计上做了探索，并取得初步成绩.
江苏省民间文艺家协会会员，无锡市民间文艺家协会理事.
其制作的无锡纸马传承作品获年东方工艺美术之都第二届民间文艺“迎春花奖”，
无锡文博会大阿福杯传统美术设计大赛银奖，
江苏省工艺美术精品博览会年艺博杯工艺美术精品大奖赛铜奖
参与《无锡纸马》资料一书的编撰及资料整理.
年无锡文博会大阿福杯传统美术设计大赛金奖
江苏省工艺美术精品博览会年艺博杯工艺美术精品大奖赛铜奖
年在北京恭王府举办“画中有戏”年画展，受邀成为文化部恭王府中华传统技艺研究与保护中心“中国传统年画专业委员会研究与保护组成员
年7月代表作品在意大利萨兰托中国文化周展出
年12月江苏省乡土人才“三带”新秀
年无锡文博会大阿福杯传统美术设计大赛铜奖
江苏省工艺美术精品博览会年艺博杯工艺美术精品大奖赛铜奖
年2月参加“感动中国，江苏文化周”在柬埔寨金边-西哈努克，泰国曼谷进行非遗文化展示。
本文已经获得陶晓梦授权乐艺会发布
图文由陶晓梦提供
文中纸马作品均为无锡纸马陶氏作品
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