醉美杏花村
文｜醉美团队
赵朴初的母亲就信佛。
一次在寺庙里，佛事结束后，母亲与先觉师父闲谈，说起儿子会对对子了。师父听了，指着庙中的火神殿，出了一句上联：“火神殿火神菩萨掌管人间灾祸”。
七岁的赵朴初想了想道：“观音阁观音大佛保佑黎民平安”。
先觉师父笑了，对其母说：“这孩子将来必成大器。”
后来的赵朴初，成了卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。
▲赵朴初
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佛学大师
赵朴初的佛道之缘有母亲的影子，更多的则是学识的指引。
年秋，赵朴初考入东吴大学读书。东吴大学规模不大，却培养了一批知名的学者：费孝通、李*道、杨绛等都曾在此校求学。
求学期间，赵朴初在上海受到了表姨关静之和表舅关絅之的格外照顾，后来因病退学后，关絅之让他去自己创办的佛教慈善机构净业社帮忙。在此期间，南传、汉传、藏传三大系佛教的大德高僧陆续经过上海，从交往中赵朴初认识到，佛教有很深的学问，是值得他研究的。
年秋天，圆瑛法师在上海兴办圆明讲堂。经他指点，赵朴初皈依佛门，成了在家居士。
在圆明讲堂，赵朴初研读了卷帙浩瀚的佛经。在“佛”和“学”之间，赵朴初将自己在私塾和东吴大学所学的知识都融会贯通到佛学之中。
▲年2月16日，西哈努克亲王在周恩来总理和赵朴初先生的陪同下参观广济寺
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投身抗日救亡
年七七事变后，形势越来越紧张，上海*民合办了一个“上海市慈善团体联合救灾会”，赵朴初任常务委员，驻会办公，兼任战区难民委员会收容股主任，全面负责难民的收容工作。
此时，他的“佛学”思想已经幻化成了具体的行动，国难之下，先生也在做力所能及之事。
随着淞沪抗战的失败，上海沦陷，租界沦为城市“孤岛”，难民越来越多。“慈联会”所属的难民收容所共有50多个，收容难民50多万人次。
彼时，中共上海地方组织处于秘密状态，也是后来大家才知道，一些著名的共产*人，如曹荻秋、刘述周、陈国栋、韩念龙、杨堤等人，都曾在难民收容所得到过掩护和救助。
▲年6月3日，赵朴初陪同毛泽东主席会见柬埔寨王国佛教代表团团长胡达法师
年12月，赵朴初和其他进步的知识分子一起，共同发起成立了中国民主促进会，为争取建立一个民主和平的新中国而努力奋斗。
上海解放后，赵朴初担任华东民*部、人事部副部长，并负责华东生产救灾委员会的工作。
年9月，赵朴初作为宗教界代表之一，出席中国人民*治协商会议，参与商讨中华人民共和国建国大事。此后，他还历任全国*协委员、常委、全国*协副主席。
▲赵朴初撰写的《踏莎行·咏泰州》
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赵朴初在山西
玄中寺，位于山西省交城县西北二十里的石壁山中，它始建于北魏延兴二年（47年），距今约有余年。昙鸾、道绰、善导三位净土大师先后主持玄中寺讲经传道，弘扬净土。
资料显示，八世纪善导大师的《观无量寿经疏》传到日本，开创日本佛教净土宗、净土真宗，至今已有八百余年的历史，在日本约有三千余万的信徒。
▲年5月6日，赵朴初陪同邓小平会见前来参加鉴真大师像回国巡展活动的日本唐招提寺森本孝顺长老
也就是说，位于山西交城的玄中寺，其实是日本佛教界的祖庭，中国净土宗最早的专弘道场之一的玄中寺，被日本净土宗、净土真宗视为祖庭。
其实，从年至年赵朴初大约先后有8次陪同日本佛教界朋友到玄中寺，礼拜祖庭，共同诵经，举行法会，传播友谊。
彼时，中日之间的佛教友好关系也在一定程度上推进了两国之间的外交关系。
年10月11日，先生陪同“日中友好净土宗协会第一次友好访华团”在朝谒玄中寺后，有来到了另一座地处山西的白酒祖庭——杏花村汾酒厂访问。
在日本佛教领袖、访华团稻岗团长题字留念后，赵朴初为杏花村题写了具有历史意义的诗篇：
和风华语正纷纷，举盏欲招千古*。
般若汤兮长寿水，不妨畅饮杏花村。
“和风、华语，般若汤、长寿水”，此时此刻，净土宗祖庭、中国白酒祖庭，山西的两大世界级祖庭，因为佛缘、因为先生，联系到了一起。
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